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人類學家欲得玄道,必靜就靜,定而便定,當中渾然無此事情,就是作為無慾觀妙此一玄。和氣機一動,雖有知,終究不生一知之見;雖有動,但他卻就佚失一動之想著。留有決意,無二念,為對有欲玄之又玄觀竅。
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玄之又玄|《道德经》第一章 玄之又玄 众妙之门
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